mercoledì 4 novembre 2020

Il primo sottomarino indigeno di Taiwan utilizzerà il progetto base degli SSK giapponesi classe Soryu e Oyashio?


La Marina della Repubblica di Cina (RoCN) ha annunciato che i lavori di costruzione del primo sottomarino d'attacco diesel-elettrico (SSK) di Taiwan progettato e sviluppato localmente inizieranno prima della fine di novembre.


La RoCN ha di recente confermato che il nuovo impianto di costruzione di sottomarini dell'isola, situato nella città portuale meridionale di Kaohsiung, diventerà operativo a breve, con il costruttore navale locale CSBC Corporation che terrà una cerimonia per celebrare l'inizio della produzione di il primo degli otto sottomarini previsti.
Il completamento della prima unità è previsto per il terzo trimestre del 2024, con prove in mare e messa in servizio previste per il 2025. I sottomarini saranno costruiti nell'ambito del programma di difesa indigena, noto anche come programma Hai Ch'ang.
CSBC Corporation (ex China Shipbuilding Corporation) è il più grande costruttore navale di Taiwan ed è in parte di proprietà dello Stato. Aveva inaugurato il terreno nella nuova struttura nel maggio 2019 in una cerimonia presieduta dal presidente taiwanese Tsai Ing-wen, che all'epoca aveva affermato che la struttura era diventata necessaria perché i produttori internazionali di sottomarini "non osavano più vendere" sottomarini a Taiwan a causa della pressione della Cina, che considera Taiwan una provincia separatista.
La società - e il suo partner di sviluppo, il National Chung-Shan Institute of Science and Technology (CSIST) - si sono aggiudicati un contratto nel 2017 per progettare e costruire i nuovi sottomarini. Il progetto è supportato da un centro di sviluppo sottomarino che CSBC ha inaugurato nel 2016.
Risultano stanziati circa 10,6 miliardi di NT $ (341,33 milioni di dollari USA) per il programma sottomarino nazionale, ma il budget è stato riferito per il 2020.
Nel luglio 2016 la Marina taiwanese ha iniziato il lavoro di progettazione del suo programma sottomarino d'attacco interno, sperando di completarlo nel 2024. Il capo di stato maggiore del quartier generale del comando della Marina, il vice ammiraglio Mei Chia-shu, ha dichiarato a una sessione del comitato legislativo: "Abbiamo in programma di completare il progetto entro il 2019 e completare la costruzione entro il 2024”.
Nel maggio 2019, Taiwan ha reso pubblico un modello in scala del primo sottomarino d'attacco diesel-elettrico (SSK) progettato e prodotto a livello nazionale per il nuovo cantiere navale che sarà coinvolto nella costruzione e nella riparazione della nuova forza sottomarina della Marina cinese (ROCN).
L'anno scorso, il Ministero della Difesa taiwanese era in consultazione con costruttori navali stranieri, comprese società europee, statunitensi, giapponesi e indiane con esperienza nella produzione di sottomarini.
Nel 2018, il Dipartimento di Stato degli Stati Uniti ha approvò una licenza per la vendita di sottosistemi relativi ai sottomarini a Taiwan che sarebbe di aiuto per il piano di Taiwan di produrre sottomarini a livello nazionale, ma il paese non era soddisfatto dei trasferimenti di tecnologia di difesa degli Stati Uniti.
Nell'agosto 2018, esperti di sottomarini in pensione dal Giappone sono stati invitati a Taiwan per addestrare il personale necessario e presentare un rapporto sul programma sottomarino nazionale. Si dice che gli esperti giapponesi siano in pensione dalla Mitsubishi Heavy Industries (MHI) e Kawasaki Heavy Industries (KHI), le due società che da decenni costruiscono sottomarini per la Marina giapponese.
La Marina taiwanese attualmente gestisce due sottomarini diesel-elettrici di classe Hai Shih e due sottomarini diesel-elettrici di classe Chien Lung con base presso la base navale di Tsoying a Kaohsiung. L'Hai Shih (SS-791) era un sottomarino di classe Tench mentre l'Hai Pao (SS-792) era un sottomarino di classe Balao. Entrambi questi sottomarini furono trasferiti dalla Marina degli Stati Uniti a Taiwan nel 1973. I sottomarini di classe Chien Lung sono versioni modificate delle navi olandesi di classe Zwaardvis.
Di fronte alla minaccia cinese all'esistenza stessa di Taiwan, l'amministrazione del presidente Tsai Ing-wen sta implementando un concetto di difesa globale (ODC) che fornirà un potente pacchetto deterrente a qualsiasi attacco militare da parte della Cina. Lo sviluppo della politica dei sottomarini per la difesa indigena (IDS) è un aspetto chiave dell'ODC. L'IDS è una politica di difesa ufficiale per Taiwan dal 2014 sotto l'amministrazione Ma Ying-jeou. Si prevede che le prove in mare su di un prototipo di sottomarino inizieranno già nel 2024 e, in definitiva, Taiwan prevede di costruire un totale di otto sottomarini indigeni.
Tuttavia, durante un evento della campagna il 9 novembre a Keelung, una città portuale settentrionale che ospita anche una delle principali basi navali di Taiwan, il candidato alla presidenza del KMT e il sindaco di Kaohsiung Han Kuo-yu hanno affermato di avere dubbi su questa politica. "Abbiamo la capacità di produrre motori e sistemi interni complessi?" Chiese Han. Ha poi continuato a consigliare al governo del DPP di "non mordere più di quanto si possa masticare". Invece, Han ha dichiarato che, se fosse stato eletto, avrebbe sviluppato le tecnologie di intelligenza artificiale (AI) di Taiwan e adottato la strategia di difesa dei "gamberetti velenosi" di Lee Kuan Yew, progettata per segnalare a qualsiasi paese più grande che cercare di inghiottire lo stato insulare sarebbe molto doloroso.
I commenti di Han sono stati accolti con riserve da più settori del mondo politico di Taiwan. Il premier Su Tseng-chang ha espresso grande insoddisfazione in risposta allo scetticismo del sindaco, definendo le idee di Han fuori dalla realtà. Han non dovrebbe disprezzare le capacità dell'esercito taiwanese, ha detto Su: "Molte aree degli sviluppi tecnologici di Taiwan sono riservate, ma come ha promesso il presidente Tsai, il sottomarino indigeno impressionerà tutti in futuro".
La China Shipbuilding Corporation (CSBC) è la principale azienda che produce navi per uso civile e militare a Taiwan. Il sindacato CSBC ha annunciato la sua decisione di sostenere Tsai nelle prossime elezioni presidenziali, affermando che i commenti di Han rivelano che non comprende appieno l'industria cantieristica o la politica di difesa.
Il quartier generale della Marina di Taiwan ha ribadito la dichiarazione di Tsai secondo cui i progressi dell'IDS sono nei tempi previsti: la prima fase è stata completata a marzo 2019 e debitamente segnalata al Legislature Yuan a marzo e al Control Yuan ad aprile. Sotto la supervisione di questi due rami governativi, si prevede che il primo sottomarino sarà pronto per il 2024. Inoltre, il Keelung Submarine Park dovrebbe anche attrarre investimenti stranieri e trasferimenti tecnologici per promuovere lo sviluppo dell'industria nazionale e fornire servizi locali e nuove opportunità di lavoro.
Analogamente ai missili, i sottomarini possono effettivamente scoraggiare l'intenzione della Cina di invadere Taiwan. Nel maggio 2019, Tsai ha nuovamente espresso l'importanza dei sottomarini e la determinazione della sua amministrazione di sviluppare sistemi di difesa indigeni. "I sottomarini non solo possono aumentare la nostra potenza asimmetrica, ma scoraggeranno anche più efficacemente i pattugliamenti delle navi ostili", ha dichiarato il presidente. Nella guerra asimmetrica, i sottomarini indigeni miglioreranno ampiamente le capacità di combattimento della marina taiwanese. La vulnerabilità della difesa nelle acque sud-occidentali del porto di Kaohsiung sarà rafforzata in modo significativo se Taiwan introdurrà in servizio validi sottomarini indigeni. In caso di scoppio della guerra, i sottomarini saranno in grado di sfondare rapidamente il blocco cinese e scoraggiare le navi da assalto, trasporto delle truppe cinesi, ed i mezzi da sbarco.
Avendo sottomarini indigeni, insieme a F-16V e missili, Taiwan avrà una migliore capacità di difendersi. Ma attualmente la marina taiwanese ha solo quattro sottomarini. Due furono costruiti prima della fine della seconda guerra mondiale e acquistati dagli Stati Uniti negli anni '70, che la marina utilizza esclusivamente a scopi addestrativi. Gli altri due, acquistati dai Paesi Bassi negli anni '80, stanno diventando sempre più difficili da rifornire e manutenere in servizio dopo oltre tre decenni. Inoltre, i Paesi Bassi hanno smesso di vendere armi a Taiwan a causa delle pressioni della Cina. Come ha detto Tsai, "Questo non ci lascia altra scelta che costruire i nostri sottomarini indigeni".
Durante gli anni di Chen Shui-bian, le relazioni USA-Taiwan furono minate dal mancato superamento del budget speciale per le vendite di armi statunitensi, inclusi otto sottomarini diesel-elettrici. Questo fallimento era dovuto al ripetuto boicottaggio di questo bilancio da parte del KMT dell'opposizione grazie alla sua maggioranza in Yuan legislativo. Quando Ma ha voluto riavviare i negoziati per la vendita di armi nel 2008, gli Stati Uniti non hanno dato il via libera a Taiwan. Fortunatamente, sotto il governo Tsai, come ha detto il ministro degli Esteri Joseph Wu, le relazioni di Taiwan con gli Stati Uniti hanno raggiunto il loro punto di forza. Nel giugno 2017, Washington ha accettato ufficialmente che Taiwan ottenesse ed integrasse i siluri pesanti MK 48 nei suoi due sottomarini provenienti dai Paesi Bassi insieme ai precedenti missili UGM-84L Harpoon. Nell'aprile 2018, Taiwan ha finalmente ottenuto il via libera dagli Stati Uniti e dal Dipartimento di Stato per i permessi di esportazione delle tecnologie chiave necessarie per l'IDS, indicando una collaborazione molto più stretta tra gli Stati Uniti e Taiwan nella costruzione dei nuovi sottomarini. Il progetto IDS ha inoltre attirato 15 fornitori di industrie della difesa da tutta Europa e Stati Uniti per costruire partnership con il Ministero della Difesa Nazionale di Taiwan.
Ovviamente, niente di tutto ciò garantisce che il progetto IDS possa essere portato a termine con successo. Ad esempio, l'Australia ha impiegato quasi 30 anni e un'enorme quantità di stanziamenti nella ricerca di sottomarini costruiti internamente. Tzu-yun Su, direttore esecutivo del Center for Advanced Technology dell'Università di Tamkang, ha affermato che la più grande sfida attuale per l'ISD è l'integrazione dei sistemi, sebbene mantenga comunque una visione ottimistica delle possibilità di successo di Taiwan. Come ha detto il candidato alla legislazione del DPP Enoch Y. Wu, le questioni di sicurezza nazionale non dovrebbero in alcun modo essere di parte e soggette ad un'agenda politica. In effetti, è fondamentale per i politici di un paese come Taiwan, che devono affrontare un'enorme pressione da un paese vicino e sotto la continua minaccia di una guerra asimmetrica.

Il Programma di un sottomarino di difesa indigena (IDS)

Con i suoi due efficaci sottomarini di progettazione olandese costruiti alla fine degli anni '80, Taiwan ha cercato di acquistare sottomarini più moderni per oltre 20 anni; ma gli Stati Uniti costruiscono solo grandi sottomarini nucleari, e altri venditori di sottomarini convenzionali sono stati scarsi. Nel 2003 il governo americano aveva suggerito di acquistare dall'Italia quattro (ancora più vecchi e piccoli) sottomarini classe Nazario Sauro (che gli italiani avrebbero completamente rimodernato). L'Italia avrebbe anche accettato di vendere altri quattro altri quattro sommergibili classe Sauro, più vecchi e più piccoli, ancora in servizio attivo presso la Marina Militare Italiana, per un totale di otto, dopo il loro eventuale disarmo da parte della Marina Militare Italiana. Tuttavia, Taipei rifiutò l'offerta, confermando di voler acquisire nuovi sommergibili. Negli anni successivi non si trovò altra soluzione.
Mentre Taiwan cercava attivamente di acquistare sommergibili diesel-elettrici da altre nazioni in giro per il mondo, iniziò a considerare la possibilità di costruire i necessari otto sommergibili indigeni, dopo ripetuti fallimenti di un accordo oltreoceano. Uno squadrone di moderni sottomarini migliorerebbe notevolmente le capacità difensive della Marina taiwanese. Tuttavia la costruzione di sottomarini è un progetto tecnologico molto importante. Il 15 aprile 2014, il ministro della Difesa Yen Ming ha annunciato che gli Stati Uniti avevano accettato di aiutare Taiwan a costruire i propri sottomarini d'attacco diesel-elettrici (SSKs).
Nell'aprile 2018, il presidente degli Stati Uniti Donald Trump ha approvato la licenza necessaria alle aziende Usa per vendere a Taiwan la tecnologia necessaria per costruire i propri sottomarini. Nel luglio 2018, è stato riferito che una società indiana e un appaltatore della difesa giapponese avevano presentato proposte di progetto per il programma Indigenous Defense Submarine insieme a due società americane e ad altre due europee.


Nel maggio 2019, Taiwan ha rivelato un modello in scala del progetto scelto per un sottomarino d'attacco diesel-elettrico costruito dagli indigeni. Il progetto esterno sembra essere simile alle SSK giapponesi della classe Soryu e Oyashio e comprende un timone a forma di X simile a quello del sottomarino della classe Sōryū. 


Le imbarcazioni saranno assemblate utilizzando le tecniche di costruzione giapponesi a Taiwan. Un team giapponese composto da ingegneri "in pensione" della Mitsubishi e della Kawasaki Heavy Industries fornirà il supporto tecnico. Secondo quanto riferito, una versione del sistema di gestione del combattimento sottomarino AN/BYG-1, utilizzato nei sottomarini nucleari della Marina Militare degli Stati Uniti, viene offerta a Taiwan (non essendo disponibili sistemi di altri produttori stranieri). Le navi sono previste nella classe da 2.500 tonnellate e 70 metri di lunghezza.


Nell'ottobre 2019 è iniziata la costruzione della classe presso il cantiere di Heping Island a Keelung piuttosto che a Kaohsiung. Nell'ottobre 2019, al personale che lavorava al progetto era stato vietato di viaggiare o transitare a Macao o Hong Kong (il loro viaggio verso la Cina continentale era già stato limitato) a causa di problemi di sicurezza.

ENGLISH

Taiwan's first submarine will be set up before the end of November 2020.

The Republic of China Navy (RoCN) announced that construction work on Taiwan's first locally designed and developed diesel-electric attack submarine (SSK) will begin before the end of November.
RoCN recently confirmed that the island's new submarine construction facility, located in the southern port city of Kaohsiung, will become operational shortly, with the local shipbuilder CSBC Corporation holding a ceremony to celebrate the start of production of the first of eight submarines planned.
The first unit is scheduled for completion in the third quarter of 2024, with sea trials and commissioning scheduled for 2025. The submarines will be built as part of the indigenous defence programme, also known as the Hai Ch'ang programme.
CSBC Corporation (formerly China Shipbuilding Corporation) is Taiwan's largest shipbuilder and is partly state-owned. It inaugurated the land in the new facility in May 2019 in a ceremony chaired by Taiwanese President Tsai Ing-wen, who at the time said that the facility had become necessary because international submarine manufacturers "dared no longer sell" submarines to Taiwan due to pressure from China, which considers Taiwan a separatist province.
The company - and its development partner, the National Chung-Shan Institute of Science and Technology (CSIST) - won a contract in 2017 to design and build the new submarines. The project is supported by a submarine development centre that CSBC opened in 2016.
Some NT$10.6 billion (US$341.33 million) has been allocated to the national submarine programme, but the budget has been reported for 2020.
In July 2016, the Taiwanese Navy began work on the design of its domestic attack submarine programme, hoping to complete it in 2024. The Chief of Staff of the Navy Command Headquarters, Vice Admiral Mei Chia-shu, told a session of the Legislative Committee: "We plan to complete the project by 2019 and complete construction by 2024".
In May 2019, Taiwan released a scale model of the first diesel-electric attack submarine (SSK) designed and produced nationwide for the new shipyard that will be involved in the construction and repair of the new Chinese Navy's (ROCN) submarine force.
Last year, the Taiwanese Ministry of Defence was in consultation with foreign shipbuilders, including European, US, Japanese and Indian companies with experience in submarine production.
In 2018, the U.S. Department of State approved a license to sell submarine-related subsystems to Taiwan that would help Taiwan's plan to produce submarines domestically, but the country was not satisfied with the U.S. defence technology transfers.
In August 2018, submarine experts retired from Japan were invited to Taiwan to train the necessary personnel and report on the national submarine programme. The Japanese experts are said to have retired from Mitsubishi Heavy Industries (MHI) and Kawasaki Heavy Industries (KHI), the two companies that have been building submarines for the Japanese Navy for decades.
The Taiwanese Navy currently operates two Hai Shih-class diesel-electric submarines and two Chien Lung-class diesel-electric submarines based at Tsoying Naval Base in Kaohsiung. The Hai Shih (SS-791) was a Tench class submarine while the Hai Pao (SS-792) was a Balao class submarine. Both these submarines were transferred from the US Navy to Taiwan in 1973. The Chien Lung class submarines are modified versions of the Dutch Zwaardvis class ships.

Faced with the Chinese threat to the very existence of Taiwan, President Tsai Ing-wen's administration is implementing a global defence concept (ODC) that will provide a powerful deterrent package to any military attack by China. The development of the indigenous defence submarine policy (IDS) is a key aspect of the ODC. The IDS is an official defence policy for Taiwan from 2014 under the Ma Ying-jeou administration. It is expected that sea trials on a prototype submarine will begin as early as 2024 and, ultimately, Taiwan plans to build a total of eight indigenous submarines.
However, during a campaign event on 9 November in Keelung, a northern port city that is also home to one of Taiwan's main naval bases, KMT presidential candidate and Kaohsiung Mayor Han Kuo-yu said they had doubts about this policy. "Do we have the capacity to produce complex engines and internal systems? Han Churches. He then went on to advise the DPP government to "don't bite off more than you can chew". Instead, Han said that if elected, he would develop Taiwan's artificial intelligence (AI) technologies and adopt Lee Kuan Yew's "poisonous shrimp defense strategy", designed to signal to any larger country that trying to swallow the island state would be very painful.
Han's comments have been welcomed with reservations by many sectors of Taiwan's political world. Prime Minister Su Tseng-chang expressed great dissatisfaction in response to the mayor's scepticism, calling Han's ideas out of reality. Han should not despise the capabilities of the Taiwanese army, Su said, "Many areas of Taiwan's technological developments are reserved, but as President Tsai promised, the indigenous submarine will impress everyone in the future.
The China Shipbuilding Corporation (CSBC) is the leading manufacturer of civil and military ships in Taiwan. The CSBC union has announced its decision to support Tsai in the upcoming presidential elections, saying that Han's comments reveal that it does not fully understand the shipbuilding industry or defence policy.
Taiwan Navy Headquarters reiterated Tsai's statement that progress in the IDS is on schedule: the first phase was completed in March 2019 and duly reported to Legislature Yuan in March and Control Yuan in April. Under the supervision of these two branches of government, the first submarine is expected to be ready by 2024. In addition, Keelung Submarine Park is also expected to attract foreign investment and technology transfers to promote the development of the national industry and provide local services and new job opportunities.
Like missiles, submarines can effectively discourage China's intention to invade Taiwan. In May 2019, Tsai again expressed the importance of submarines and the determination of its administration to develop indigenous defence systems. "Submarines can not only increase our asymmetric power, but they will also more effectively deter hostile ship patrols," said the President. In asymmetric warfare, indigenous submarines will greatly enhance the combat capabilities of the Taiwanese navy. The vulnerability of defence in the southwestern waters of Kaohsiung Harbour will be significantly enhanced if Taiwan introduces viable indigenous submarines into service. If war breaks out, the submarines will be able to break through the Chinese blockade quickly and deter assault ships, Chinese troop transport, and landing craft.

Having indigenous submarines, together with F-16Vs and missiles, Taiwan will have a better ability to defend itself. But currently the Taiwanese navy has only four submarines. Two were built before the end of World War II and bought by the United States in the 1970s, which the navy uses exclusively for training purposes. The other two, bought by the Netherlands in the 1980s, are becoming increasingly difficult to supply and maintain in service after more than three decades. In addition, the Netherlands has stopped selling weapons to Taiwan due to pressure from China. As Tsai said, "This leaves us no choice but to build our own indigenous submarines".
During the Chen Shui-bian years, US-Taiwan relations were undermined by the failure to exceed the special budget for US arms sales, including eight diesel-electric submarines. This failure was due to the repeated boycott of this budget by the KMT of the opposition thanks to its majority in the legislative Yuan. When Ma wanted to restart negotiations on arms sales in 2008, the US did not give the green light to Taiwan. Fortunately, under the Tsai government, as Foreign Minister Joseph Wu said, Taiwan's relations with the US have reached their strong point. In June 2017, Washington officially accepted that Taiwan would obtain and integrate the MK 48 heavy torpedoes in its two submarines from the Netherlands together with the previous UGM-84L Harpoon missiles. In April 2018, Taiwan finally got the go-ahead from the US and the State Department for the export permits for key technologies needed for the IDS, indicating much closer cooperation between the US and Taiwan in the construction of the new submarines. The IDS project also attracted 15 defence industry suppliers from across Europe and the US to build partnerships with Taiwan's Ministry of National Defence.
Of course, none of this guarantees that the IDS project can be successfully completed. For example, Australia has taken almost 30 years and a huge amount of funding to research internally built submarines. Tzu-yun Su, Executive Director of the Center for Advanced Technology at Tamkang University, said that the biggest current challenge for ISD is system integration, although he remains optimistic about Taiwan's chances of success. As Enoch Y, the DPP legislation candidate, said. Wu, national security issues should in no way be biased and subject to a political agenda. Indeed, it is crucial for politicians in a country like Taiwan, who face enormous pressure from a neighbouring country and under the constant threat of asymmetric war.

Indigenous Defense Submarine (IDS) Program

With its two effective submarines being of Dutch design manufactured in the late 1980s, Taiwan has been trying to acquire more modern submarines for over 20-years; but the US only makes large nuclear submarines, and other sellers of conventional submarines have been scarce. In 2003 the US Government brokered an offer and suggested buying four (even older and smaller) Nazario Sauro-class submarines from Italy (which the Italians would completely refurbish). Italy reportedly also agreed to sell them an additional four other later vintage Sauro-class submarines still on active duty with the Italian Navy, for a total of eight, following their eventual decommissioning by the Italian Navy. However, Taipei rejected this offer, saying it wanted new submarines. In subsequent years no other solution was found.
Whilst Taiwan was actively seeking to purchase diesel-electric submarines from other nations, it started considering the possibility of building the required eight submarines indigenously, after repeated failures to strike an overseas deal. A squadron of modern submarines would greatly improve the Navy's defensive capabilities. However building submarines is a very daunting technological project. On 15 April 2014, the Defence Minister Yen Ming announced that the United States agreed to help Taiwan to construct its own diesel-electric attack submarines (SSKs).
In April 2018, President of the United States Donald Trump approved the license necessary for American firms to sell Taiwan the technology needed to build its own submarines. In July 2018, it was reported that a company from India and a defense contractor from Japan had submitted design proposals for the Indigenous Defense Submarine program alongside two companies from America and another two from Europe.
In May 2019, Taiwan revealed a scale model of its chosen design for an indigenous built diesel-electric attack submarine. The external design appears to be similar to Japan's Soryu– and Oyashio-class SSKs and includes an X-form rudder similar to one found on Sōryū-class submarine. The boats will be assembled using Japanese construction techniques in Taiwan. A Japanese team consisting of 'retired' engineers from Mitsubishi and Kawasaki Heavy Industries will provide technical support. Reportedly, a version of the AN/BYG-1 submarine combat management system, used in US Navy nuclear submarines, is being offered to Taiwan (as no other foreign manufacturer's systems are available). The vessels are projected to be in the 2,500-ton class and 70m in length.
In October 2019 it was reported that construction of the class would commence at the Heping Island yard in Keelung rather than in Kaohsiung. Later in October 2019 it was reported that personnel working on the project were forbidden from traveling to or transiting through Macao or Hong Kong (their travel to Mainland China had already been restricted) due to security concerns.

(Web, Google, Wikipedia, Navyrecognition, Thediplomat, Jane’s, You Tube)









 

4 NOVEMBRE 1918 - 4 NOVEMBRE 2020: LA RICORRENZA MUTILATA


4 NOVEMBRE 1918 - 4 NOVEMBRE 2020: LA RICORRENZA MUTILATA

Questa ricorrenza è stata per molti anni la festa della “VITTORIA” e del ritorno all’unità Nazionale. Da qualche anno una classe politicante imbelle l’ha denominata “La Giornata dell'Unità Nazionale e delle Forze Armate”.
La Festa della VITTORIA fu istituita nel 1919 per commemorare la vittoria italiana nella prima guerra mondiale, evento bellico considerato completamento del processo di unificazione risorgimentale. La festa è il 4 novembre, data dell'entrata in vigore dell'armistizio di Villa Giusti (firmato il 3 novembre 1918) e della resa dell'Impero austro-ungarico.


Storia

Istituita nel 1919, la celebrazione del 4 novembre è l'unica festa nazionale che abbia attraversato decenni di storia italiana: dall'età liberale, al Fascismo, all'Italia repubblicana. Nel 1921, in occasione della celebrazione della Giornata dell'Unità Nazionale e delle Forze Armate, il Milite Ignoto venne sepolto solennemente all'Altare della Patria a Roma.
Nel 1922, poco dopo la marcia su Roma, la festa cambiò nome in Anniversario della Vittoria, assumendo quindi una denominazione caratterizzata da un forte richiamo alla potenza militare dell'Italia, mentre dopo la fine della seconda guerra mondiale, nel 1949, il significato della festa è ridiventato la celebrazione delle forze armate italiane e del completamento dell'Unità d'Italia.
Infatti, con la vittoria nella prima guerra mondiale, l'Italia completò l'unità nazionale, iniziata con il Risorgimento, con l'annessione di Trento e Trieste, tant'è che questo conflitto è considerato la quarta guerra d'indipendenza italiana, sebbene oggi tale termine abbia perso di rilevanza, senza però scomparire.
Fino al 1976, il 4 novembre è stato un giorno festivo. Dal 1977, in pieno clima di austerity, a causa della riforma del calendario delle festività nazionali introdotta con la legge n° 54 del 5 marzo 1977, la ricorrenza è stata resa "festa mobile", con le celebrazioni che hanno luogo, ancora oggi, alla prima domenica di novembre.
Nel corso degli anni ottanta e novanta la sua importanza nel novero delle festività nazionali è andata declinando ma negli anni duemila, grazie all'impulso dato dall'ex presidente della Repubblica Carlo Azeglio Ciampi, che fu protagonista, all'inizio del XXI secolo, di una più generale azione di valorizzazione dei simboli patri italiani, la festa è tornata a celebrazioni più ampie e diffuse.


100º anniversario

Le celebrazioni del centenario della vittoria del Regno d'Italia nella Grande Guerra, portate a festività nazionale il mese prima, sono iniziate già la serata del 3 novembre 2018 con la consegna delle insegne dell'Ordine Militare d'Italia da parte del Presidente della Repubblica Sergio Mattarella, di cui è istituzionalmente Gran Maestro, al Quirinale.
Il 4 novembre 2018 sono continuate nella deposizione di una corona d'alloro al Milite Ignoto dell'Altare della Patria a Roma da parte del Presidente della Repubblica Sergio Mattarella e delle altre massime cariche dello stato, seguita dalla visita ufficiale al Sacrario di Redipuglia per poi spostarsi, a conclusione, in Piazza Unità d'Italia a Trieste.
Nella città storica, insieme a Trento, dell'irredentismo italiano, dopo i discorsi della varie autorità presenti, si è svolta la presentazione delle bandiere di guerra ed una rievocazione in divise storiche dello sbarco dei bersaglieri nel porto della città, evocato tramite il mezzo da sbarco "San Marco" della Marina Militare (che presenziava anche con la fregata Luigi Rizzo), seguito a conclusione da dei colpi d'artiglieria a salve verso il mare e dal passaggio delle Frecce Tricolori.



Contestazioni

Durante la stagione dei movimenti giovanili del Sessantotto, la festa delle forze armate è andata incontro a contestazioni di varia matrice politica.
Specialmente nella seconda metà degli anni sessanta e nella prima metà degli anni settanta, in occasione del 4 novembre, il movimento radicale, gruppi dell'estrema sinistra e gruppi appartenenti al "cattolicesimo dissidente" hanno dato vita a contestazioni per chiedere il riconoscimento del diritto all'obiezione di coscienza o per attaccare in generale l'istituzione militare.
Spesso la contestazione veniva portata avanti attraverso la distribuzione di volantini o l'affissione di manifesti polemici nei confronti delle forze armate. Non di rado i contestatori venivano perseguiti per l'offesa all'onore e al prestigio delle forze armate, e per istigazione dei militari alla disobbedienza.


Il significato della parola “PATRIA” da una riflessione del prof. Giovanni Vernì:

“LA PATRIA IN QUARANTENA”

“””“Patria parens omnium nostrum est”””” (Cic.) 
- (La patria è la madre di noi tutti).

Mentre sempre più preoccupante si fa lo scadimento di non pochi valori fondamentali del viver civile (e della stessa sacralità della Storia umana), riesce quanto meno strana, amara ed illogica la messa in quarantena di talune parole che meglio li rappresentano, specie di quelle che invece dovrebbero meritare di essere rispettate onde conservare inalterati pregio, onore e nitore.
Tra le più prese di mira, le più bersagliate, le più osteggiate, le più incomprese e, anche, le più irrise, quasi che essa sia una sorta di appestato o di untore di manzoniana memoria da fuggire, da bandire o da relegare in un lazzaretto ad ogni costo, trovo, con mio sommo rammarico e stupore, la parola Patria (che scrivo con la maiuscola come la si scriveva nei periodi di maggiore fulgore).
Nasce codesta avversione, che è anche voltafaccia, ostracismo, dalla falsa convinzione ch’essa sia simbolo e coagulo di retorica e da una singolare improvvisa folata di antipatia, da un inatteso sussulto di orgoglio frustrato da secoli di sudditanza, da una sorta di curiosa involuzione dell’atteggiamento umano (“Oh, forze mirabili e dolorose, - direbbe il Manzoni (Pr.Sp.XXXII) – d’un pregiudizio generale!”, ma, si potrebbe anche aggiungere, soprattutto, dalla scarsa conoscenza che certamente si ha del suo vero D.N.A. – come oggi si usa dire – o codice genetico o “acido desossiribo nucleico”.
Insomma – ma non ne sono del tutto convinto – da incomprensione, (nel senso di non – comprensione o di mancanza di comprensione o di insufficiente comprensione).
Volendo, allora, ovviare a tutto questo stato di cose e dovendo necessariamente cercare di renderne più chiaro il significato, è d’uopo per noi chiedere aiuto all’etimologia, la scienza, cioè, che studia l’origine, la derivazione di un vocabolo. (Non salgo, o risalgo, in cattedra, per questo, ma resto in piedi, in mezzo agli alunni, tra i banchi, con loro, come facevo una volta, quando spiegavo, prima che agli altri, a me stesso).

Come ben si vede anche da questi due ultimi versi, nell’esprimere un identico pensiero, entrambi i poeti, pur così distanti nel tempo (circa settecento anni, se non andiamo errati) usarono la stessa parola, anche se con grafìa diversa, la parola: Patria.
La quale, pur diversa nella grafìa, denota un’unica origine, un unico tema, un’unica radice, che è “patri” per il latino, “πατρ” per il greco; o, più brevemente,: ”Pat” o “πατ”, che si ritrovano nel nome da cui derivano:”pater, patris”(latino); “πάτήρ, πατρός” (greco) [rad. “Pa o “πα” da “pasco,is (mi nutro) e da “πατέομαι” (mi nutro, mi cibo, mangio] e che significa, sia nell’una che nell’altra lingua, l’avo, il padre, l’antenato, il quale, come tutti ben sappiamo, è la persona, la prima persona, della nostra famiglia, verso la quale un figlio deve, ab immemorabili (da tempo immemorabile) rispetto, amore, onore e verso la quale la Tavola della Legge del cristiano impone, come massima, come 4° Comandamento “Onora il Padre e la Madre”.

Estendendo la nostra ricerca nell’ambito della grammatica latina, troviamo, poi, che la parola, incriminata ed osteggiata “patria”, in origine, non era usata come nome, ma come aggettivo e seguiva sempre il nome astratto res, rei e significa la cosa paterna,  la cosa del padre; e ciò in analogia con altri nomi, come, ad es.: Res publica = la cosa pubblica, lo Stato, la repubblica, il governo; res rustica = la cosa rustica, l’agricoltura; res divina = la cosa divina, la cerimonia sacra, il sacrificio; res frumentaria = le vettovaglie, i viveri; res militaris = l’arte della guerra, la pratica militare, ecc…ecc…
Scomparso, nell’uso, il nome res, l’aggettivo patria restò e da solo venne adoperato nel significato originario e letterale di patria e cioè cosa del padre o dei padri e, in senso lato, di luogo o luoghi, terra o terre dove sono nati e vissuti i nostri padri, i nostri avi, i nostri antenati, i nostri progenitori, i padri, gli avi, gli antenati, i progenitori di tutti noi che formiamo la comunità nazionale. La Patria, insomma, è la cosa o la casa di tutti.

Se è questo, come è questo, il significato vero, letterale, della nostra bella parola, se è questo, come è questo – e l’abbiamo ampiamente ed irrefutabilmente dimostrato, il suo vero D.N.A.; se è vero, come è vero che la Patria impersona (o è impersonata da) incarna (o è incarnata da), rappresenta (o è rappresentata da), uomini e cose della nostra piccola famiglia (padri, madri, nonni, bisnonni), ma anche cimiteri, chiese, monumenti, paesi, città, stato, territorio, capitale, gente, nazione, nome, bandiera, storia, glorie, memorie, tradizioni, passato, presente ed altro ancora; se è vero come è vero che Patria indica o viene a indicare il luogo dove sono nati e cresciuti i nostri antenati, i nostri amici, i nostri conoscenti; il luogo dove risiedono tutte le nostre persone più care, lo Stato cui è stato imposto il nome Italia; allora è giusto e doveroso che ogni prevenzione nei suoi confronti cada; che l’odiosa quarantena o delegittimazione cessi e che questa magnifica parola torni a inquietare, a interrogare, a risplendere nella nostra lingua del fulgore della sua immensa sacralità, fatta di tre cose fondamentali per ciascuno di noi: il senso dello Stato, la fedeltà ai valori nazionali, l’amore per la Bandiera: senza più pregiudizi, senza tentennamenti, senza falsi pudori, senza preclusioni ideologiche, soprattutto e prima di tutto, in ogni momento.

La Patria - lo sappiamo tutti - va onorata e rispettata sempre, in pace come in guerra, in umiltà e silenzio. 

Con gioia e con spontaneità; come una volta. Come facevano i martiri d’un tempo. Come hanno fatto e fanno i veri patrioti. Come Pasqualino, se è lecito qui nominarlo, come i Caduti del 26 giugno della nostra martoriata città, come i “V.U.” del ’40 –‘45.

Ora, il tempo passa. Cambiano le stagioni, Cambiano gli anni. Cambiano i millenni. Cambiano gli uomini. Cambiano le mode. Mutano le idee. Crollano le ideologie e i muri. Mutano i costumi. Ma la «Patria» resta. Non la si può ignorare. Tanto vero, che torna a far parlare di sé:

Scrive, infatti, il Righetto (Avvenire, marzo 2001): “Dopo un ostracismo durato lunghi decenni, - fino a pochi anni fa, chi faceva uso della parola “patria” passava facilmente, a dir poco, per “passatista”, “retrogrado”, se non addirittura, per “fascista” oppure per “studentello di scuola media” non ancora smaliziato, non ancora aperto al “credo” corrente – qualcuno timidamente ne riparla, ne riscopre l’antico valore…”

Di “patria”, infatti, parlano, scrivono un po’ tutti, oggi, non per moda, ma probabilmente per un istintivo spirituale bisogno di sapere, di capire, di approfondire il nostro passato, da quello più lontano a quello più recente.
Senza infingimenti, senza nascondimenti, senza coloriture o coperture politiche, senza più il velo delle passioni. Con il cuore in mano. Secondo verità e giustizia.

“Dopo un ostracismo durato lunghi decenni”, - ha annotato il Righetto (AVVENIRE, marzo 2001) -. Finalmente non passa più per fascista, retrogrado o ignorante chi fa uso per caso della parola “patria”…
…In nome di certo antifascismo, intere “fette di patria” non hanno avuto diritto di parola, sono state aristocraticamente ignorate, spesso delegittimate, talora censurate. 
Solo il lavoro di alcuni storici, in primis Renzo De Felice, ha contribuito ad incrinare non la Resistenza (esperienza fondamentale che consentì all’Italia l’approdo alla democrazia), ma quel mito che le fu costruito d’intorno da parte della “vulgata storiografica dominante”.  E quando parliamo di intere “fette di patria” ci riferiamo anche ad ampi settori del corpo elettorale…ed ai credenti che concretamente operarono per evitare ulteriori fratture”.

Di “patria” si occupa, spesso e volentieri, oggi, anche l’attuale Capo dello Stato, Carlo Azeglio Ciampi. E, a sentire chi ben lo conosce, lui lo fa con animo sincero, perché Egli nella patria crede veramente, perché vuole rendere più unita la grande famiglia ch’egli si trova a guidare e rappresentare, perché, guardando al futuro europeo della patria italiana e volendo che gli italiani diventino veramente e concretamente cittadini europei  a tutti gli effetti, desidera che essi riscoprano, senza false apparenze, il valore ed il significato della bella parola “patria”.
La fece una prima volta, per opporsi fermamente alla nota tesi dell’editorialista del “CORRIERE DELLA SERA” Galli della Loggia, che sosteneva, senza alcun vero fondamento “che la “patria” era morta all’indomani dell’8 settembre ’43 e che di essa non esisteva più alcuna traccia.  La “patria”, sostiene il Presidente della Repubblica, e con ragione, è sempre esistita e sempre esisterà nell’animo di tutti noi.
Lo ha fatto, di recente, altre due volte:
  • Nella prima, per sostenere che i volontari che avevano combattuto per la Repubblica di Salò “erano sicuramente animati da amor di patria”;
  • Nella seconda, per auspicare che in ogni casa sia tenuto ed esposto alla finestra il tricolore in occasione di storiche ricorrenze o di significativi eventi della vita nazionale; che si onorino sempre e dovunque i simboli della “patria”; che se ne canti con vero sentimento e senza falso pudore l’inno nazionale come espressione dell’unità e della storia della nostra “casa o patria” comune.
E, quando diciamo “cosa, casa, patria comune”, intendiamo dire, ripetendo cose già dette in questa sede, in questo stesso medaglione, “cosa, casa, patria” posseduta, avuta, abitata, appartenuta, comune ai nostri padri [dal latino “communis”, che compie il suo incarico (munis e munus) insieme con (cum) altri], che è pertinente a più persone o cose: insomma che si appartiene a tutti. A tutti gli Italiani, proprio a tutti: del nord o del sud; guelfi o ghibellini; fascisti o antifascisti; democratici o antidemocratici; monarchici o repubblicani; civili o militari.  

Epperciò:

Sia a “quei militari”, maggioritari che, colti di sorpresa, storditi dalla rapidità degli eventi posteriori all’8 settembre, non essendo appunto indottrinati dalle nuove ideologie o non volendo, come allora si desiderava e si pretendeva, “mutare schieramento” quasi che essi fossero semplici “banderuole al vento”, fedeli al giuramento solennemente prestato ed al senso dell’onore, per fedeltà scelsero di continuare a combattere “in ispirito” la stessa guerra iniziata nel 1940. Combattendo la quale, essi “non avevano creduto di servire”, come erroneamente qualcuno afferma, oggi, ma “avevano di fatto servito” la patria; nella buona come nella cattiva sorte; da vincitori o da vinti;
Sia a quegli altri, minoritari che, “per fede” o per altro, scelsero di proseguirla, invece, o a fianco dei partigiani contro i nazifascisti o a fianco dei “repubblichini” contro gli alleati anglo-americani.

“Gli uni e gli altri, diversi e divisi, sì, nel comportamento e nelle scelte individuali – annota nel suo saggio C. VALLAURI - ma simili e concordi nella comune volontà di riscatto e nella ribellione morale”. “Le virtù individuali, in quei delicati frangenti del dopo l’8 settembre furono alla base – come osserva F. Perfetti - del desiderio di recuperare o far riacquistare all’Italia la sovranità e l’indipendenza perdute con l’armistizio, per cui l’8 settembre non significò affatto la “morte della patria”, anzi, in molti casi, fu la “riscoperta della Patria”.
E, giacché ci siamo, per farvi meglio capire quale rispetto, quanta venerazione si avesse nel passato per quella che abbiamo detto essere la “casa comune” di tutti trovo utile e profittevole richiamare alla memoria, leggervi, una bella pagina di storia dell’ultima Grande Guerra, troppo precipitosamente tolta di mezzo, archiviata, cancellata dal Libro della Storia, a torto ritenuta “scomoda o disdicevole”, raccontare un significativo gesto, individuale e collettivo, di cui attrice e protagonista fu la gioventù studiosa d’Italia.

Quando, ad ostilità appena iniziate, tra la fine del ’40 e il principio del ’41, si cominciò a capire in quale brutta avventura si era incautamente cacciato il nostro Paese e con quali e quanti nemici esso avesse a che fare, gli universitari d’Italia, che per legge erano dispensati dal servizio militare sino al 26° anno di età, non intendendo lasciare ulteriormente solo il loro Paese in una lotta immane, lunga e feroce, liberamente, spontaneamente, rinunziarono al beneficio di cui godevano e, arruolati che furono nell’esercito combattente, spesero da allora in poi ogni loro energia in difesa della “casa comune” ovverosia di un nobile “ideale di vita”, quello stesso che aveva animato gli eroi di “Curtatone e Montanara”, qual che fosse il colore del manto da lei - “la Patria” – indossato.
Fu “in quello spirito” che centinaia, migliaia di studenti, chiusi i libri e resi deserti gli atenei diventarono, dalla sera al mattino, “volontari universitari” o “v.u., come più brevemente e più vezzosamente essi si facevano riconoscere, mostrando le due lettere abbreviate ricucite sul risvolto delle maniche della giacca militare.
Fu così che distretti militari, caserme reggimentali, treni, traghetti, vie e piazze di paesi e di città, si riempirono di brio e di vitalità nuova, di “goliardia” gioiosa ed amorevole.
Fu così che i campi di battaglia d’Europa e d’Africa s’irrorarono, a più riprese, se non del sangue, almeno di un nobile sentire e soffrire.
Infatuazione, spavalderia, servile acquiescenza? No.
Direi piuttosto consapevolezza, coerenza, sentimento, atto dovuto!

C’erano, ricordo, tra essi, e non potevano mancare, tanti, tutti i compagni d’infanzia: i Michele Saliani, i Minguccio Novielli, i Minguccio Lobalsamo, i Cosimino Losurdo, i Giuseppino Adamo (di Luigi), i Franchino Novielli, i Dettino Mondelli, i Franchino Perna, i fratelli Tassielli, Vito Rocco Stangarone ecc. ecc.
C’erano tanti compagni di liceo e di università, di Bari e provincia: i Giovanni Immediato, i Fiore, i Pappalettera, i Franco Ricciardi (sposo felicissimo di Lina Maldari e padre amatissimo dell’avv. Vincenzo Ricciardi del Foro barese, di Enza, Mimmo, Gigi) – (Ah, come mi manchi, caro ed indimenticabile compagno di scuola, inseparabile amico, così provato e segnato dal gelo di Russia!) Ed altri ancora.
C’ero anch’io: fresco laureato, geniere reggimentale, “penna nera” della “JULIA”, intendente d’Armata.
Come ben dimostrano le foto della pagina qui accanto.

Intanto, mentre l’“ammalata” – la “Patria” – se ne sta ancora sotto osservazione e il nuovo bollettino medico tarda a venir fuori, l’opinione pubblica si domanda:

Resipiscenza? Ripensamento?  Fine della “quarantena”?

“Timeo ne non” mi vien fatto di rispondere con l’antico saggio latino e, sapete perché?

Perché “non abbiamo il senso unitario e condiviso del concetto di patria” come ha, di recente, acutamente osservato l’ex presidente della Repubblica on. Francesco Cossiga, che ha anche aggiunto: “E’ un male che ci portiamo dentro dal Risorgimento per diversi motivi: per la rottura fra cattolici e laici; per l’Unità fatta attraverso la diplomazia e le armi (cioè senza la partecipazione diretta del popolo); per la manipolazione della Storia della conquista del sud.  Giolitti si era messo su una strada costruttiva, ma poi è venuta la guerra (1ª Guerra Mondiale) che ha ulteriormente diviso gli Italiani fra neutralisti e interventisti; è venuto il Fascismo che ha diviso gli Italiani fra buoni e cattivi; è arrivata la “morte della Patria” con l’8 settembre. In seguito c’è stata l’ulteriore manipolazione storica che ci ha messo fra i vincitori della guerra. Non è vero, siamo fra gli sconfitti”;
Perché…il corpo sociale della nostra Comunità…non ha smaltito del tutto le numerose tossine accumulate in tanti anni di “delegittimazione” della nostra pur bella e antica parola e di “rimozione” o “sconfessione” del Passato che la incarna.


ENGLISH

NOVEMBER 4, 1918 - NOVEMBER 4, 2020: THE MUTILATED RECORENCE

This anniversary has been for many years the feast of "VITTORIA" and the return to national unity. For some years now, a political class has called it "The Day of National Unity and Armed Forces".
The VITTORIA Festival was established in 1919 to commemorate the Italian victory in the First World War, a war event considered the completion of the Risorgimento unification process. The feast is on 4 November, the date of the entry into force of the armistice of Villa Giusti (signed on 3 November 1918) and the surrender of the Austro-Hungarian Empire.


History

Established in 1919, the celebration of November 4th is the only national holiday that has spanned decades of Italian history: from the liberal age, to Fascism, to Republican Italy. In 1921, on the occasion of the celebration of the Day of National Unity and Armed Forces, the Unknown Soldier was solemnly buried at the Altar of the Fatherland in Rome.
In 1922, shortly after the march on Rome, the feast changed its name to Anniversary of Victory, thus assuming a name characterized by a strong reference to the military power of Italy, while after the end of the Second World War, in 1949, the meaning of the feast became again the celebration of the Italian Armed Forces and the completion of the Unification of Italy.
In fact, with the victory in the First World War, Italy completed national unity, which began with the Risorgimento, with the annexation of Trento and Trieste, so much so that this conflict is considered the fourth Italian War of Independence, although today this term has lost its relevance, without disappearing.
Until 1976, 4 November was a public holiday. Since 1977, in the midst of austerity, due to the reform of the bank holiday calendar introduced by Law no. 54 of 5 March 1977, the anniversary has been made a "moving feast", with celebrations still taking place on the first Sunday of November.
During the eighties and nineties its importance in the national festivities declined, but in the two thousand years, thanks to the impulse given by the former President of the Republic Carlo Azeglio Ciampi, who was the protagonist, at the beginning of the XXI century, of a more general action of valorization of the Italian patriotic symbols, the festivity returned to wider and more widespread celebrations.

100th anniversary

The celebrations for the centenary of the victory of the Kingdom of Italy in the Great War, brought to national holidays the month before, began on the evening of 3 November 2018 with the handing over of the insignia of the Military Order of Italy by the President of the Republic Sergio Mattarella, of which he is institutionally Grand Master, to the Quirinale.
On 4 November 2018, the ceremony continued with the deposition of a laurel wreath to the Unknown Soldier of the Altar of the Fatherland in Rome by the President of the Republic Sergio Mattarella and the other highest offices of the state, followed by an official visit to the Redipuglia Shrine and then, at the end, to Piazza Unità d'Italia in Trieste.
In the historical city, together with Trento, of Italian irredentism, after the speeches of the various authorities present, there was the presentation of the flags of war and a re-enactment in historical uniforms of the landing of the bersaglieri in the port of the city, evoked by the landing craft "San Marco" of the Navy (which was also present with the frigate Luigi Rizzo), followed at the end by artillery shots towards the sea and the passage of the Frecce Tricolori.

Challenges

During the season of the youth movements of the Sixty-eighth century, the party of the armed forces met with protests of various political origins.
Especially in the second half of the sixties and in the first half of the seventies, on the occasion of the 4th of November, the radical movement, groups of the extreme left and groups belonging to the "dissident Catholicism" gave rise to protests to demand the recognition of the right to conscientious objection or to attack the military institution in general.
Often the protest was carried out through the distribution of leaflets or the posting of polemical posters against the armed forces. Not infrequently the protesters were prosecuted for offending the honour and prestige of the armed forces, and for inciting the military to disobedience.

The meaning of the word "PATRIA" from a reflection of Prof. Giovanni Vernì:

"THE HOMELAND IN QUARANTINE"

""""Patria parens omnium nostrum est"""" (Cic.) 
- (The homeland is the mother of us all).

While more and more worrying is the deterioration of many of the fundamental values of civil life (and of the very sacredness of human history), the quarantine of certain words that best represent them, especially those that should deserve to be respected in order to preserve their value, honour and clarity, is at least strange, bitter and illogical.
Among the most targeted, the most targeted, the most opposed, the most misunderstood and even the most mocked, almost as if it were a sort of plague or a manzonian memory to flee, to banish or to relegate to a lazaret at any cost, I find, to my great regret and amazement, the word Patria (which I write in capital letters as it was written in the periods of greatest splendour).
This aversion is born, which is also a turnabout, ostracism34 , from the false conviction that it is a symbol and a clot of rhetoric and from a singular sudden burst of dislike, from an unexpected shudder of pride frustrated by centuries of subjection, from a sort of curious involution of the human attitude ("Oh, admirable and painful forces, - Manzoni would say (Pr. Sp.XXXII) - of a general prejudice!", but, one could also add, above all, by the scarce knowledge one certainly has of his true D.N.A. - as we say today - or genetic code or "nucleic deoxyribo acid".
In short - but I am not completely convinced of it - by misunderstanding, (in the sense of not - understanding or lack of understanding).
Wanting, then, to obviate all this state of affairs and necessarily having to try to make its meaning clearer, it is appropriate for us to ask for help from etymology, science, that is, which studies the origin, the derivation of a word. (I do not go up, or climb, to the desk for this, but I stand, among the pupils, between the desks, with them, as I used to do, when I explained, before others, to myself).

As we can see also from these last two verses, in expressing an identical thought, both poets, even if so far apart in time (about seven hundred years, if we are not mistaken) used the same word, even if with different graphics, the word: Homeland.
The word Patria, although different in the graphìa, denotes a single origin, a single theme, a single root, which is "patri" for Latin, "πατρ" for Greek; or, more briefly, "Pat" or "πατ", which are found in the name from which they derive: "pater, patris" (Latin); "πάτήρ, πατρός" (Greek) [rad. "Pa or "πα" from "pasco,is (I feed) and from "πατέομαι" (I feed, I eat) and which means, in both languages, the forefather, the father, the ancestor, who, as we all know, is the person, the first person, of our family, towards which a child must, ab immemorial (from time immemorial) respect, love, honour and to which the Table of the Law of the Christian imposes, as a maxim, the 4th Commandment "Honour the Father and the Mother".

Extending our research in the field of Latin grammar, we find, then, that the word, incriminated and opposed "homeland", originally, was not used as a name, but as an adjective and always followed the abstract name res, guilty and means the paternal thing, the thing of the father; and this in analogy with other names, such as, for example, the "father". res publica = the public thing, the state, the republic, the government; res rustica = the rustic thing, agriculture; res divina = the divine thing, the sacred ceremony, the sacrifice; res frumentaria = the victuals, the food; res militaris = the art of war, the military practice, etc., etc.
Disappeared, in use, the name res, the adjective patria (homeland) remained and alone was used in the original and literal meaning of patria (homeland) and, in the broadest sense, of place or places, land or lands where our fathers, ancestors, ancestors, ancestors, progenitors of all of us who form the national community were born and lived. The Homeland, in short, is the thing or the home of all.

If it is this, as it is this, the true, literal meaning of our beautiful word, if it is this, as it is this - and we have amply and irrefutably demonstrated it - its true D.N.A. If it is true, as it is true that the Homeland embodies (or is embodied by), represents (or is represented by), men and things of our little family (fathers, mothers, grandparents, great-grandparents), but also cemeteries, churches, monuments, towns, cities, state, territory, capital, people, nation, name, flag, history, glories, memories, traditions, past, present and more; if it is true as it is true that Patria indicates or comes to indicate the place where our ancestors, our friends, our acquaintances were born and grew up; the place where all our dearest and dearest people reside, the State on which the name Italy has been imposed; then it is right and proper that any prevention against it should fall; that the hateful quarantine or delegitimization should cease and that this magnificent word should return to disturb, to question, to shine in our language of the splendour of its immense sacredness, made up of three fundamental things for each of us: the sense of the State, fidelity to national values, love for the Flag: without prejudice, without hesitation, without false modesty, without ideological preclusions, above all and first of all, at all times.

The Fatherland - we all know it - must be honoured and respected at all times, in peace as in war, in humility and silence. 

With joy and with spontaneity; as it once was. Like the martyrs of the past. As true patriots did and do. Like Pasqualino, if it is lawful here to name him, like the Fallen of the 26th June of our tormented city, like the "V.U." of '40 -'45.

Now, time passes. The seasons change, the years change. The millennia change. Men change. Fads change. Ideas change. Ideologies and walls collapse. Costumes change. But the "Homeland" remains. It cannot be ignored. So true that it returns to make people talk about it:

In fact, the Righetto (Avvenire, March 2001) writes: "After an ostracism that lasted for decades, - until a few years ago, those who used the word "homeland" passed easily, to say the least, for "passtista", "retrograde", if not even, for "fascist" or "middle school student" not yet crafty, not yet open to the current "creed" - some shyly talk about it, rediscover its ancient value...".

In fact, everyone speaks and writes about "homeland" today, not because of fashion, but probably because of an instinctive spiritual need to know, to understand, to deepen our past, from the most distant to the most recent one.
Without pretence, without concealment, without colouring or political cover-up, without the veil of passions. With the heart in our hands. According to truth and justice.

After an ostracism that lasted for decades," noted the Righetto (AVVENIRE, March 2001), "at last no longer passes for fascist, retrograde or ignorant those who use the word "homeland"...
...In the name of certain anti-fascism, entire "slices of the homeland" have had no right to speak, have been aristocratically ignored, often delegitimised, sometimes censored. 
Only the work of some historians, first of all Renzo De Felice, has contributed to the crack not of the Resistance (a fundamental experience that allowed Italy to reach democracy), but of the myth that was built around it by the "dominant historiographical vulgate".  And when we speak of entire "slices of the homeland" we also refer to large sectors of the electoral body...and to the believers who concretely worked to avoid further fractures”.
The current Head of State, Carlo Azeglio Ciampi, often and willingly deals with "homeland". And, listening to those who know him well, he does so with a sincere soul, because he truly believes in the homeland, because he wants to make the great family he is leading and representing more united, because, looking at the European future of the Italian homeland and wanting the Italians to become truly and concretely European citizens to all effects, he wants them to rediscover, without false appearances, the value and meaning of the beautiful word "homeland".
He made it for the first time, to firmly oppose the well-known thesis of the columnist of the "CORRIERE DELLA SERA" Galli della Loggia, who claimed, without any real foundation "that the "patria" had died the day after September 8th '43 and that there was no trace of it anymore.  The "homeland", the President of the Republic maintains, and with reason, has always existed and will always exist in the minds of all of us.
He has done so, recently, two other times:
The first time, to claim that the volunteers who had fought for the Republic of Salò "were certainly animated by love of country";
In the second, to hope that in every house the tricolour will be held and displayed at the window on the occasion of historical anniversaries or significant events in national life; that the symbols of the "homeland" will always be honoured everywhere; that the national anthem will be sung with true feeling and without false modesty as an expression of the unity and history of our common "home or homeland".
And, when we say "what, house, common homeland", we mean, repeating things already said here, in this same medallion, "what, house, homeland" possessed, had, inhabited, belonged, common to our fathers [from the Latin "communis", which carries out its task (munis and munus) together with (cum) others], which is pertinent to several people or things: in short, that one belongs to all. To all Italians, to everyone: from the North or South; Guelphs or Ghibellines; fascists or anti-fascists; democrats or anti-democrats; monarchists or republicans; civilians or soldiers.  

And so it was:

Both "those military men", majority soldiers who, taken by surprise, were stunned by the rapidity of the events after September 8th, not being indoctrinated by the new ideologies or not wanting, as was then desired and demanded, to "change sides" as if they were simple "weathercocks in the wind", faithful to their solemn oath and sense of honour, out of fidelity they chose to continue to fight "in spirit" the same war begun in 1940. By fighting it, they "did not believe they were serving", as some mistakenly say, today, but "had in fact served" their country; for better or for worse, as winners or losers;
Both those others, minorities who, "by faith" or otherwise, chose to continue it, instead, either alongside the partisans against the Nazi-Fascists or alongside the "republicans" against the Anglo-American allies.
"One and the other, different and divided, yes, in individual behaviour and choices - he notes in his essay C. VALLAURI - but similar and in agreement in the common desire for redemption and moral rebellion". "The individual virtues, in those delicate circumstances after 8 September, were at the basis - as F. Perfetti observes - of the desire to recover or make Italy regain the sovereignty and independence lost with the armistice, so that 8 September did not mean at all the "death of the homeland", on the contrary, in many cases, it was the "rediscovery of the Homeland".
And, since we are here, to make you better understand what respect, how much veneration there was in the past for what we said was the "common house" of all, I find it useful and profitable to recall and read to you a beautiful page of history of the last Great War, too hastily taken out of the way, archived, erased from the Book of History, wrongly considered "inconvenient or disgraceful", to tell a significant gesture, individual and collective, of which the actress and protagonist was the young scholar of Italy.
When, with hostilities that had just begun, between the end of 1940 and the beginning of 1941, we began to understand what a bad adventure our country had recklessly embarked upon and with what and how many enemies it had to deal with, the university students of Italy, who by law were exempt from military service until the age of 26, did not intend to leave their country alone in a huge struggle, long and ferocious, freely, spontaneously, they renounced the benefit they enjoyed and, enlisted in the fighting army, from then on they spent all their energy in defence of the "common house" or rather of a noble "ideal of life", the same one that had animated the heroes of "Curtatone and Montanara", whatever the colour of the mantle she wore - "the Homeland".
It was "in that spirit" that hundreds, thousands of students, closed their books and made the universities deserted became, from evening to morning, "university volunteers" or "v.u.", as they were more briefly and more charmingly known, showing the two abbreviated letters sewn on the sleeves of the military jacket.
In this way, military districts, regimental barracks, trains, ferries, streets and squares in towns and cities were filled with new vitality and vitality, with joyful and loving "goliardia".
It was in this way that the battlefields of Europe and Africa sprinkled, on several occasions, if not with blood, at least with a noble feeling and suffering.
Infatuation, bravado, servile acquiescence? No.
I would rather say awareness, coherence, sentiment, due act!

There were, I remember, among them, and they could not miss, many, all their childhood companions: Michele Saliani, Minguccio Novielli, Minguccio Lobalsamo, Cosimino Losurdo, Giuseppino Adamo (di Luigi), Franchino Novielli, Dettino Mondelli, Franchino Perna, the Tassielli brothers, Vito Rocco Stangarone etc. etc..
There were many companions from high school and university, from Bari and its province: Giovanni Immediato, Fiore, Pappalettera, Franco Ricciardi (very happy husband of Lina Maldari and beloved father of Vincenzo Ricciardi of Foro Bari, Enza, Mimmo, Gigi) - (Ah, how I miss you, dear and unforgettable school friend, inseparable friend, so tried and marked by the frost of Russia!) And others.
I was there too: fresh graduate, regimental sapper, "black pen" of "JULIA", Army intendant.
As well demonstrated by the photos on the next page.

Meanwhile, while the "sick" - the "Homeland" - is still under observation and the new medical bulletin is late to come out, public opinion is wondering:

Respience? Afterthought?  End of "quarantine"?

"Timeo ne ne" I am asked to answer with the ancient Latin essay and, do you know why?

Because "we do not have the unitary and shared sense of the concept of homeland" as the former President of the Republic, Hon. Francesco Cossiga, who also added: "It is an evil that we have brought in since the Risorgimento for various reasons: for the break between Catholics and lay people; for the Unity made through diplomacy and arms (i.e. without the direct participation of the people); for the manipulation of the History of the conquest of the South.  Giolitti had set out on a constructive path, but then came the war (1st World War) which further divided the Italians between neutralists and interventionists; Fascism came which divided the Italians between good and bad; the "death of the Fatherland" with 8th September. Then there was the further historical manipulation that put us among the winners of the war. It is not true, we are among the defeated";
Because...the social body of our Community...has not completely disposed of the numerous toxins accumulated in so many years of "delegitimization" of our beautiful and ancient word and of "removal" or "defeat" of the past that embodies it.


(Web, Google, Wikipedia, Prof. Giovanni Vernì, You Tube)